Despu\u00e9s de la muerte del cuerpo o desencarnaci\u00f3n, el esp\u00edritu se encuentra en un plano astral acorde con su nivel de evoluci\u00f3n.
Una vez en el plano astral y al cabo de un cierto tiempo variable en cada caso particular, el alma comienza a experimentar como un cansancio y presiente y comprende la necesidad de sumirse de nuevo en la materia, para adquirir nuevas experiencias, de la misma forma que le sucede a la persona que lleva muchas horas de vigilia, y llega un momento en que experimenta sue\u00f1o y cansancio, y comprende que es llegado el momento de retirarse a dormir y a descansar.
Los procesos de reencarnaci\u00f3n como los de muerte f\u00edsica del cuerpo, difieren unos de otros seg\u00fan el estado de conciencia de cada individuo en particular.
En cualquier caso, siempre resulta al Ser m\u00e1s doloroso el reencarnar que el morir f\u00edsicamente, porque al morir se libera del plano f\u00edsico y al nacer pierde sus facultades como esp\u00edritu y su libertad como tal.
Durante su situaci\u00f3n prereencarnatoria, el alma se siente impulsada hacia los que van a ser sus progenitores, y hacia el que va a ser su ambiente f\u00edsico por una especie de corriente magn\u00e9tica, que supone una fuerza de afinidad que le atrae hacia el que va a ser su escenario f\u00edsico, y se va sumiendo en un profundo sue\u00f1o, m\u00e1s pesado a medida que transcurren los meses del embarazo y su cuerpo carnal se va formando y moldeando, y cuando finalmente llega el momento del nacimiento, cae en una especie de estado com\u00e1tico de turbaci\u00f3n, similar al que experimenta en Ser con la muerte del cuerpo pero de m\u00e1s prolongada duraci\u00f3n, similar al que experimenta el Ser con la muerte del cuerpo, pero de m\u00e1s prolongada duraci\u00f3n.
Podr\u00eda decirse que el Ser experimenta una \u201cmuerte\u201d en el mundo astral, tal como anteriormente la experiment\u00f3 en el mundo f\u00edsico a donde regresa nuevamente.
Una vez reencarnado, permanece mucho tiempo somnoliento. Esta situaci\u00f3n dura el mismo tiempo que dura la primera infancia, y despu\u00e9s va recobrando poco a poco sus facultades que quedan limitadas por la materia.
La corriente magn\u00e9tica antes mencionada, le impulsa hacia el nacimiento en la carne, en el seno de la familia que le va a dar la herencia gen\u00e9tica adecuada, en el ambiente adecuado, y que le prestar\u00e1 la adecuada situaci\u00f3n karmica, dependiendo tambi\u00e9n para ello de los lazos de amor o de odio que la unir\u00e1n a sus futuros familiares.
Antes de la fecundaci\u00f3n del \u00f3vulo, el Ser entra en estrecho contacto flu\u00eddico con el cuerpo astral de la madre en particular, as\u00ed como de forma mas general con ambos padres.
Por tanto la uni\u00f3n del alma con el cuerpo comienza con la concepci\u00f3n, y se completa en el momento del nacimiento, pero no est\u00e1 consolidado totalmente este proceso, hasta que el ni\u00f1o cumple los siete a\u00f1os. Hasta el momento su protecci\u00f3n espiritual permanece muy pr\u00f3xima al Ser reencarnante, y a partir de esa edad aproximadamente, le siguen a m\u00e1s distancia, dej\u00e1ndole as\u00ed m\u00e1s libertad de acci\u00f3n en su vida como humano.
Durante el embarazo el Ser reencarnante, no est\u00e1 encarnado, sino ligado al feto por lazos Flu\u00eddicos del periesp\u00edritu, que act\u00faa como molde de las formas y caracter\u00edsticas f\u00edsicas del cuerpecito del ni\u00f1o, al que va dando forma con arreglo a los factores karmicos grabados en el alma reencarnante, y materializando as\u00ed el arquetipo de su futuro cuerpo f\u00edsico.
Los Maestros karmicos o Espiritus Constructores, planifican, dise\u00f1an y consultan minuciosamente los planos cromos\u00f3micos del organismo que tendr\u00e1 el Ser reencarnante, as\u00ed como de los diversos \u00f3rganos del cuerpo que deber\u00e1n ajustarse a lo dispuesto para ellos por la ley del karma.
Una vez planificado y organizado el nuevo cuerpo, condicionan el molde et\u00e9reo, ajustando y reduciendo las vibraciones del periespiritu reencarnante, dentro del recinto uterino, en donde act\u00faa como molde y energ\u00eda aglutinadora e impulsora de la multiplicaci\u00f3n celular y de las formas f\u00edsicas, con arreglo al cuadro gen\u00e9tico aportado por los futuros padres.
Las cualidades y defectos del periespiritu, que es el molde flu\u00eddico que da la forma a la materia, reaparecen en el cuerpo f\u00edsico al que dan forma en una grosera copia del cuerpo astral.
A medida que va transcurriendo el tiempo de embarazo, se intensifica la uni\u00f3n flu\u00eddica con el futuro cuerpo y con el de la madre, dentro del molde uterino, al tiempo que va perdiendo gradualmente los puntos de contacto consolidados con el plano astral.
Durante este proceso, el cuerpo astral va tomando la plasticidad que le caracteriza, adoptando paulatinamente la figura del feto al que da forma, lo que supone cierto sufrimiento para el Ser reencarnante. Esto es debido a que el Ser con su periespiritu cuando se halla en el plano astral como desencarnado, adquiere y adopta las energ\u00edas y fluidos propios de ese plano, de los cuales se tiene que desprender cuando vuelve al plano f\u00edsico.
Mientras dura este proceso, el ser reencarnante sintoniza mentalmente con los esp\u00edritus instructores y gu\u00edas que le ayudan en este proceso en el que comienza por adoptar la forma fetal, cuando es llegado ese momento, el Ser ya ha aceptado y comprendido la necesidad de volver a ser criatura para poder llegar despu\u00e9s a ser un adulto.
Cuando el proceso reencarnatorio implica a Seres procedentes del bajo astral, entonces resulta en principio mucho m\u00e1s complejo todo este proceso, y dif\u00edcil de llevar a cabo para los instructores que tienen la delicada y especializada misi\u00f3n de limpiar y acondicionar el alma del Ser reencarnante, convenci\u00e9ndolo y adoctrin\u00e1ndolo sobre la dif\u00edcil prueba que le aguarda en la vida, como una oportunidad de elevarse sobre sus miserias y sobre s\u00ed mismo, abandonando los planos inferiores en que se encuentra.
Esp\u00edritu de Andr\u00e9 Luiz a trav\u00e9s del m\u00e9dium Francisco C. Xavier. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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